Abstract
En el presente trabajo argumentaré que la identificación que presenta Psillos; entre la
visión de Hume y el RVC no es adecuada, principalmente por dos razones: (a) RVC plantea
un realismo causal con el cual Hume no tendría por qué estar necesariamente de acuerdo y
(b) RVC implica además una noción de clases de objetos, que no se condice con la postura
humeana. Se defenderá también que el proyecto humeano es puramente gnoseológico, y no
metafísico u ontológico, donde su análisis está dirigido al origen y la relación de las ideas en la
mente, pero en cuanto a lo que existe en el mundo se mantiene en una postura agnóstica.