Abstract
La intención de nuestro artículo es presentar el itinerario intelectual de Paul Karl
Feyerabend. Esbozar el camino por el cual va superando y refutando paulatinamente las
contradicciones e inconsistencias que encuentra en su formación positivista, en el
racionalismo crítico de su maestro Popper, en el relativismo que sostuvo entre las décadas
del 70 y 80 Y mostrar como todo ello lo conduce, al final de su vida, a redescubrir la
necesidad y existencia de un fundamento último del conocimiento humano al cual designa
con el nombre de Dios, mundo o Ser "con mayúscula".
El epistemólogo que mantuvo una constante lucha contra los falsos absolutos erigidos
por el positivismo lógico y el racionalismo científico parece acercarse, -finalmente, a un nuevo
Absoluto.