Diálogos entre placer y peligro: aportes de una antropología feminista pro - sexo para pensar prácticas eróticas

Abstract

Una conferencia dictada por la antropóloga Gayle Rubin en 1982 comenzaba con la siguiente frase: "ha llegado el momento de pensar sobre el sexo". La provocativa invitación buscaba cimentar lo que la autora llamó una teoría radical de la sexualidad, atenta a las censuras vertidas sobre todo aquello que se alejara de una práctica heterosexual, monogámica y reproductiva. Esta conferencia formó parte de un conjunto de charlas coordinadas por Carole Vance bajo la premisa de (re)pensar las relaciones entre placer y peligro. La postura general de los encuentros fue comprender que no se trataba de ubicarse solamente en uno de estos aspectos, sino en generar diálogos en los que la sexualidad fuese indagada desde ambos puntos. Una de las temáticas que me interesa abordar en el presente escrito son los avatares concernientes al sadomasoquismo bajo las siguientes preguntas: ¿Se trataría de la capacidad agenciativa de las personas para resemantizar el dolor de forma placerosa, atenta a los peligros que estas mismas prácticas pueden causar? ¿O bien se trataría de una reproducción de las relaciones patriarcales de violencia de unos cuerpos sobre otros? Estas consignas forman parte de una pesquisa etnográfica en curso preocupada por indagar en la producción de consenso entre practicantes de BDSM en la ciudad de Córdoba. El acrónimo referenciaba un conjunto de prácticas eróticas basadas en la construcción de roles jerárquicamente diferenciados, donde el sadomasoquismo constituía una de aquellas posibilidades. En entrevistas surgía la idea de alejarse de la vergüenza y pensar estas prácticas como un estilo de vida. Es por ello que me pregunto por los aportes que podría realizar un feminismo pro-sexo para pensar en las relaciones eróticas que conjugan tanto la producción de placer como la vigilancia de los peligros.