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Epistemología del entrenamiento
(Universidad Nacional de Córdoba, 2009-10)
Por lo que sé, y con esta afirmación es probable que no haga más que manifestar mi ignorancia,
se trata de un campo disciplinario (o mejor: interdisciplinario) nuevo y complejo, que surge a
partir de la creciente ...
Φὑσις versus Τἑχνη
(Universidad Nacional de Córdoba, 2000-11)
Filosofar físico. Los Fisiólogos, los que lógicamente se agrupan en torno a una Φὑσις;, aunque discrepen en lo que ésta sea: aire, agua, fuego, infinito, ente o ser, etc., única e ineluctable en cada caso, identidad invisible ...
Teoría técnica del precursor
(Universidad Nacional de Córdoba, 2002-10)
El tema de las influencias delata la proximidad de la magia, pero la magia -nadie presume ignorarlo- es sólo prestidigitación, o prestiverbalización o, según se acostumbra a decir, descontextuahzación y recontextuahzación, ...
Crítica de la razón dura
(Universidad Nacional de Córdoba, 1996-11)
Herodoto, cuyo nombre tendría que aparecer en algún Manual de Etimología Fantástica como síncopa de 'heterodoto', paronomasia a su vez de 'heterodoxo', escribió que la costumbre era el más poderoso de los dioses. Ironía, ...
La vida como obra de arte
(Alberto Moreno, 1995-09)
En la vida, como en el arte, no es desdeñable la intervención del azar. Empiezo por
aquí, por un tópico más bien lateral, y no por el principio o por el medio o por el fin, porque
no sé bien cuales sean, si los hay, el ...
Apologías de Gorgias
(Universidad Nacional de Córdoba, 1995-09)
(Las primeras líneas del manuscrito son ilegibles y posiblemente faltan algunas
páginas. Quizá las opiniones de 'Gorgias' (no caben dudas acerca del nombre del personaje)
que recoge el documento hayan estado precedidas ...