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A propósito de la distinción "humano-no humano" en el análisis de la práctica científica
(Universidad Nacional de Córdoba, 2005-09)
En el presente trabajo analizo algunas de las implicancias de la distinción humano-no humano en relación con la pretensión de los enfoques poshumanistas de trascender al constructivismo social.
La simpatía y la perspectiva de la segunda persona
(Universidad Nacional de Córdoba, 2004-11)
Dedicaré este trabajo a una caracterización del fenómeno de la simpatía y de sus variedades, puesto que ha mostrado ser de enorme interés para comprender ciertas manifestaciones básicas de la atribución intencional entendida ...
Etnocentrismo
(Universidad Nacional de Córdoba, 2003-08)
La idea de que la justificación de las creencias debe entenderse de un modo radicalmente contextualizado, y la de que los criterios asociados a ella han de concebirse localmente, como pertenecientes a comunidades particulares, ...
Periodismo científico... ¿de opinión?
(Universidad Nacional de Córdoba, 2002-10)
Podría pensarse que la reflexión sobre el periodismo científico no es asunto de la filosofía de la Ciencia. De hecho, según la concepción clásica de esta disciplina, la que nació con el neopositivismo, el único objeto de ...
La incidencia de la historia en la articulación de un nuevo proyecto... ¿epistemológico?
(Universidad Nacional de Córdoba, 2000-11)
Uno de los nudos teóricos sobre la racionalidad científica es la noción de conocimiento que valida las dicotomías consagradas por la tradición epistemológica. Esta tradición se ¡¡poya en la dicotomía básica que supone entre ...
Magia y religión en la constitución del pensamiento científico moderno
(Universidad Nacional de Córdoba, 2001-08)
Este trabajo se centra en el análisis de algunos procesos sociales que, en las fases iniciales del desarrollo de la ciencia moderna, actuaron como condicionantes de la misma, y trata de identificar los niveles de correspondencia ...
Praxeologia, tiempo y ontología: Mises y un mundo de propensiones
(Universidad Nacional de Córdoba, 2005-09)
En su libro The Faundatwn of Austrian Economics: from Menger to Mises (Cheltenham, UK; Edward Elgar, 1997: 7.4 -7.5), Allen Oakley examina la creencia de Mises en el sentido de que toda acción humana, tal como podemos ...
Conceptos neofregeanos y ciencia cognitiva
(Universidad Nacional de Córdoba, 2004-11)
Durante los últimos cuarenta años la ciencia cognitiva se ha erigido como uno de los intentos más serios y de mayor impacto científico y filosófico para constituir una ciencia de la mente. La modelación formal y computacional ...
Adscripción intencional y normatividad
(Universidad Nacional de Córdoba, 2000-11)
En este trabajo discutiré algunos de los argumentos de Fodor y Lepore que critican la tesis “interpretacionista normativa" dennettiana de la adscripción intencional, mostrando que no se da el caso, como ellos sostienen, ...
¿Qué es el corazón? Sobre la recepción de una idea científica por un filósofo
(Universidad Nacional de Córdoba, 2005-09)
La primera obra científica de Thomas Hobbes data de comienzos de la década de 1630 y fue titulada por Ferdinand Tónnies, quien la descubriera y editara a finales del siglo XIX, Breve tratado sobre los primeros principios. ...