Hegemonía e interdiscursividades: tópica pospolítica en los discursos del PRO

Abstract

Después de las elecciones generales del 2015, profundas transformaciones comenzaron a generarse en el campo político y social argentino. Estos cambios pueden ser planteados como una nueva configuración del “discurso social” (Angenot, 1989) capaz de ofrecer una grilla de inteligibilidad de la política, donde sujetos, objetos y funciones de la enunciación se ven profundamente transformados. Para esto, ha sido necesario que los dispositivos de enunciación (Verón, 1986) y los ideologemas de una nueva identidad política como es Cambiemos adquirieran posiciones de dominancia en la topografía discursiva, hasta lograr credibilidad y una cierta eficacia simbólica en distintos sectores sociales. El objetivo de este trabajo es indagar en las principales configuraciones de sentido de esta fuerza emergente en discursos y documentos producidos entre los años 2013 y 2016, a partir de la perspectiva teórica y metodológica de la Sociosemiótica, y teniendo en cuenta los aportes de análisis de discursividades políticas argentinas afines a esta mirada. Para esto, nos centramos en primer lugar en la noción de “interdiscursividad”, con los efectos de heterogeneidad, pre-construido y rememoración (Pêcheux, 1976) que impiden pensar una formación discursiva como homogénea, coherente o puramente inédita, e indagamos en torno a los lazos con discursos previamente disponibles (aunque antes periféricos) que han permitido fundamentar una concepción pospolítica (el que se vayan todos, la tópica de demandas excluidas en la década anterior, la rememoración del mito del mercado libre, tres discursividades que dejan huella y son articuladas en esta nueva identidad). Esto permite la configuración de una nueva matriz discursiva hegemónica, en términos de Angenot, que se confirma en una serie de recategorizaciones de numerosos asuntos sociales. Para el análisis, se recurre a categorías de la Teoría de la enunciación (Verón, 1987) y de los “campos semánticos” (Pecheux, 1976).