Número 2 (2015)
http://hdl.handle.net/11086/5861
2024-03-28T15:56:13ZRevista Apertura: Prólogo
http://hdl.handle.net/11086/5896
Revista Apertura: Prólogo
Biber, Graciela
Nuevamente tenemos el placer de compartir con ustedes una producción que se origina en el 2013 y que recupera los aportes teóricos y prácticos de docentes e investigadores, invitados especiales en los paneles sobre Derechos Humanos que organizamos cada año para los ingresantes de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC.
2015-01-01T00:00:00ZLa educación como derecho: historia, política(s) y desafíos
http://hdl.handle.net/11086/5895
La educación como derecho: historia, política(s) y desafíos
Abratte, Juan Pablo
Afirmar hoy el derecho a la educación parece, en una primera aproximación, casi una obviedad. ¿Quién/es se atrevería/n a cuestionar la idea de que la sociedad en su conjunto tiene derecho a ser educada? ¿Habría alguna razón para discutir este principio, para negar este derecho a determinados sectores sociales por sus capacidades, condiciones económicas o culturales, por su pertenencia a determinada raza, sexo, concepción ideológica o religiosa? Sin embargo, en esta contribución me propongo argumentar que esta concepción tuvo un largo proceso histórico de construcción, que en ese proceso la ampliación de los derechos educativos se consolidó claramente mediante políticas públicas, además de la ampliación de demandas sociales, que ese proceso no fue lineal y tuvo en nuestro país, momentos en los que se produjo una significativa retracción de ese derecho y que en la actualidad, como efecto de determinadas regulaciones y políticas, pero también como consecuencia de demandas y movilizaciones sociales, se ha producido un movimiento tendiente a su ampliación, siempre amenazado, no sólo por la acción de sectores que se oponen a ella, sino también como efecto de prácticas que dificultan su concreción.
2015-01-01T00:00:00ZDiez reglas para la construcción de un Estado de Derecho o los intentos por encerrar a la fiera
http://hdl.handle.net/11086/5894
Diez reglas para la construcción de un Estado de Derecho o los intentos por encerrar a la fiera
Crisafulli, Lucas
Una de las relaciones posibles entre Derechos Humanos y Sistemas Penales es el análisis y estudio de las tensiones existentes entre un Estado de Derecho y un Estado de Policía que se encuentran siempre en pugna conflictiva. El mayor o menor cumplimiento de los Derechos Humanos cuando el Estado aplica poder punitivo (ese factum de poder, ese derecho/poder del Estado de castigar, de aplicar una cuota deliberada de dolor) se encuentra en el mismísimo nervio democrático. En el estudio del poder punitivo como definidor del Estado de Derecho (o totalitario), podemos enunciar algunas reglas básicas que, desde la publicación de la clásica obra Dei delitti e delle pene del Marques Cesare Bonesana Marchese di Beccaria, no son una novedad, pero siempre viene bien recordarlas en estas permanentes crisis de “seguridad”. El presente artículo analiza la ontología del poder punitivo del Estado y enuncia algunas reglas que, teniendo como objetivo la plena aplicación de los Derechos Humanos, se hacen necesarias cumplir para vivir en un Estado de Derecho.
2015-01-01T00:00:00ZEl género nuestro de cada día
http://hdl.handle.net/11086/5893
El género nuestro de cada día
Mauro, Martín de
¿Que es el género? ¿El género, los géneros, cuál, cuáles, quiénes, esa cosa, ese, eso? ¿El género supone una identidad? ¿El género está desordenado en disforias, enfermedades acaso trastornos? ¿Es la norma social o el bisturí médico quien acomoda los géneros y las sexualidades en cada cuerpo? El género lo entendemos como un conjunto de normas y relaciones de poder asociadas a una respectiva lógica binaria. Sabemos que no todos los géneros se reducen a dos opciones (masculinidad y feminidad) también podemos reconocer que las opciones sexuales exceden el marco de lo hetero y lo homosexual, pero esta ampliación de horizontes no ocurre del mismo modo en los términos del reconocimiento legal. Quizás la productividad del concepto género se sustente, justamente, no en su cerrada condición estática y su coherencia monocorde, sino por el contrario en su prolífica y contradictoria multiplicidad como concepto inestable de apertura y diseminación. El presente artículo, relleno de fragmentos y citas disímiles, trata de personas, sujetos, cuerpos, identidades y géneros trans e interex leídos como estigmas de abyección o formas de humanidad inacabadas en nuestro contexto, y específicamente nos proponemos conservar un interrogante: ¿Qué hace usted con todo esto? ¿Qué personas circulan por las aulas universitarias? ¿A quienes logramos efectivamente incluir y quienes otr@s dejamos afuera? ¿O en otros términos, cómo incluimos y bajo que modalidad lo hacemos, acaso como objetosde estudio, de investigación y de análisis redituables o apenas logramos incluirlos en la formalidad de la ley?
2015-01-01T00:00:00Z