Ponencias | Segundas Jornadas de Estudios de la PerformanceLas Jornadas de Estudios de Performance procuran construir un espacio común de investigadores/as y artistas para la discusión, revisión y actualización de tópicos específicos en torno a la teoría y práctica de la Performance. Esta ediciones buscan, en su repetición siempre igual y siempre diferente, consolidar un campo de investigaciones y producciones en expansión que entrecruza a diferentes disciplinas artísticas y académicas como Antropología Social, Sociología, Psicoanálisis, Lingüística, Teatrología, Teoría y Crítica del Arte, Filosofía, Teoría Queer, Neurociencias, Psicología Cognitiva, Historia de la Cultura, e Historia del Arte, entre otras.http://hdl.handle.net/11086/23742024-03-30T00:09:10Z2024-03-30T00:09:10ZCronograma General de ActividadesUniversidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades.http://hdl.handle.net/11086/24462020-06-02T04:52:59Z2014-01-01T00:00:00ZCronograma General de Actividades
Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades.
2014-01-01T00:00:00ZPerformance y filosofía del lenguaje: desde Schelling hasta TolkienSigal, Ignaciohttp://hdl.handle.net/11086/24292020-06-02T04:38:27Z2014-01-01T00:00:00ZPerformance y filosofía del lenguaje: desde Schelling hasta Tolkien
Sigal, Ignacio
Las nuevas concepciones epistemológicas que surgen a lo largo de los siglos XVII y
XVIII producen una nueva versión de la eterna dicotomía de lo clásico y lo
modernoi. Así como sucediera con el humanismo del Renacimiento, el sujeto racional
de la modernidad ilustrada vuelve a ser el centro productivo de la revolución social y
artísticaii. Este espíritu de época, impregna las distintas áreas del pensamiento
haciendo aparecer nuevas concepciones políticas y económicas junto con una serie de
corrientes estéticas, lingüísticas y artísticas.
2014-01-01T00:00:00ZMariano Pensotti: desde interiores, a veces creo que te veo hasta hoy es el día.Seoane, Anahttp://hdl.handle.net/11086/24282020-06-02T04:50:53Z2014-01-01T00:00:00ZMariano Pensotti: desde interiores, a veces creo que te veo hasta hoy es el día.
Seoane, Ana
Mariano Pensotti inició su carera en el ámbito teatral en el año 2000, en Buenos Aires pero
me focalizaré sólo en tres propuestas performáticas que presentó en esta ciudad, dejando de
lado sus presentaciones en Europa.
El inicio de la investigación es sobre Interiores del año 2007, que formó parte del proyecto
“Intervenciones” del Centro Cultural Rojas y que luego fue seleccionada para integrar el
programa del Festival Internacional de Buenos Aires (FIBA), obteniendo el premio F para su
realización. La propuesta se realizó en un edificio sobre la avenida Corrientes, e incluyó la
visita a cinco departamentos y a la terraza del mismo. La producción fue firmada por el
“Grupo Marea” que lo integran Pensotti, Matías Sendón (iluminador), Mariana Tirantte
(escenógrafa y vestuarista) y Federico Marrale (compositor musical). Los textos y la dirección
fueron firmados por Pensotti, quien le propuso a su elenco que accionara frente a los
espectadores, sin hablar. El mismo lo definió de la siguiente manera: “El proyecto consiste en
la intervención de los departamentos de un edificio real con situaciones ficcionales
interpretadas por actores en las que se construye algo que se ve, que sucede en vivo, mientras
al mismo tiempo se escucha un audio con una información que complementa lo que sucede”.
2014-01-01T00:00:00Z“Entre el activismo político y la producción académica. Performatividad del género y performance en la teoría queer española”.Failla, Sebastián Emanuelhttp://hdl.handle.net/11086/24272020-06-02T04:35:12Z2014-01-01T00:00:00Z“Entre el activismo político y la producción académica. Performatividad del género y performance en la teoría queer española”.
Failla, Sebastián Emanuel
A finales de los 80’ y principios de los 90’, al fervor del activismo y de la
producción académica, emerge la teoría queer en Estados Unidos. Aproximadamente al
mismo tiempo, en España grupos autogestionados, críticos de las políticas asimilacionistas
de los colectivos LGTB como Grupo LSD (Lesbianas Sin Duda) y Radical Gai, introducen
el debate queer en España. La operación discursiva de transformar un insulto en una
categoría de identificación y praxis política sucede también en España con los términos
marica, bollera y trans. Así, diversos grupos activistas mantienen relación con grupos
políticos norteamericanos como Act Up, Queer Nation, Lesbian Avenger, Outrage (entre
otros) y surge la primera producción local de textos queer. Entre 1991 y 1992 comienzan a
traducirse y debatirse en el ámbito académico y activista los textos de Monique Wittig,
Donna Haraway, Teresa de Lauretis y Judith Butler.
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