La defensa de la dimensión práctica de la historia en la filosofía de la historia contemporánea

Abstract

Como es bien sabido la expresión "historia", en español y en otros lenguajes, contiene la ambigüedad de referirse tanto al objeto como a su conocimiento; así, por "historia" puede entenderse tanto el pasado humano como la disciplina científica que lo toma por objeto. La historia en este segundo sentido es la indagación metódica y sistemática de los fenómenos humanos del pasado. Me interesa particularmente comenzar este trabajo señalando esta ambigüedad obvia y manteniéndola a la vista, ya que de ahí se han derivado dos formas de entender a la filosofía de la historia Aquí voy a argumentar en contra de una tal dicotomía y a favor de mantener. esta duplicidad (especulativa y epistemológica) al interior de la filosofía de la historia como disciplina sistemática. Y habré de mostrar que esta toma de posición puede dar cuenta de algunas de las objeciones escépticas provenientes de lo que se denomina "narrativismo histórico".